經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
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桃園團隊-康樂富是好的投資平臺從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 臺中團隊-康樂富怎麼運行的
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 桃園團隊-康樂富是新項目嗎
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康利富彰化說明會-康利富風險大不大
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 臺中團隊-康樂富現在加入有沒有福利
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
臺北團隊-康樂富有實力嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
臺北團隊-康利富註冊要個人資訊嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
你的堅持，終將美好 文/沐沐 “能在地鐵旁邊有一個小房子，有一個對我好的愛人，有一份穩定的工作，買得起商場里的裙子，可以放開肚子吃火鍋。”這是六年前一個住在 300 塊錢出租屋里的女孩，阿妹的夢想。當時的我告訴她，這不叫夢想，哪有這么俗氣的夢想。 六年后，在上海，如她所愿。 跟阿妹一起看著黃浦江的夜景，恍若隔世的感覺。眼前的這個姑娘，一襲長裙，褪去了當時的稚嫩，多了一份知性美。聊起她的夢想成真，看著她笑臉如花，自信地品著幾年前她不知道是什么的焦糖瑪奇朵，我突然對這個姑娘充滿敬意，對她那個“俗氣”的夢想充滿敬畏。 1 幾年前我到上海實習，是一家外資企業，在同濟大學的旁邊。那段時間住在公司和同濟大學的中間，都是步行十幾分鐘的距離。 租住的房子本來是三室兩廳的套間，被分割成了大小不等的格子間，住了近十個單身女孩。包括我和阿妹。我住了主臥隔出的一半，阿妹住在門口三四平方米的儲藏間里，沒有窗戶，放了一張床之后只剩下側身過的地方，床上堆滿了雜物。 我當時實習的狀態，是每天上午九點到辦公室，中午吃工作餐，六點下班跟大家一起到公司旁邊的美食廣場胡吃海喝，互相吹牛也互相打擊，順便頭腦風暴。八點多吃完回到辦公室加班，離開辦公室一般都在十二點以后。 剛開始的兩個禮拜，我基本上沒有機會跟一起住的室友說幾句話。有一次我下班回去十一點多，有點餓了給自己加餐，在廚房切水果的時候，阿妹聽見廚房有動靜從房間出來了。 我說，今天下班早，吃點東西。抱歉吵到你們休息了。 阿妹倚在門口，快十二點了回來還算早啊。 寒暄之后，我們兩個站在廚房里，邊吃邊聊。 阿妹到上海一年，是一個淘寶店主。她花光積蓄買了電腦學會了使用網絡。有一個兩顆鉆的淘寶店鋪，賣女生的小飾品。那是她的經濟來源。她聽我提起來每周二和周五下午會請假到同濟大學旁聽建筑歷史課，問我能不能帶她一起去。她沒有走進過大學的教室，只是在校園里面轉過。 阿妹的家鄉在西南某地，她說當時離開家的時候基本是逃出來的。她初中沒有念完就退學了。在當地的旅游景區做三道茶的表演。她問我能不能帶她一起去聽課時，帶著請求的口氣。 在阿妹的家鄉，女孩很早就不上學了，早早結婚。阿妹在十七歲那一年，家里人也是為她張羅過婚事的。阿妹想在結婚之前看看外面的世界，于是揣著全部積蓄，輾轉到了省城，坐上了開往上海的列車。阿妹說她不確定自己能不能在上海落根，但是她想試一試。 第二天，我去旁聽建筑史，帶上了阿妹。當時的阿妹是戰戰兢兢的，像十歲的小女孩一樣，拉著我的衣角，東張西望。 后來阿妹經常去同濟大學聽課，自己去。回來之后給我講見聞，也問我各種各樣的問題，包括研究生和碩士是不是一樣的，現在學生是不是都不用課本了，也包括宜家是什么，瑪奇朵是什么。 2 我喜歡這個姑娘，喜歡她身上的那股韌勁兒，跟她在一起她就是十萬個為什么。 她虛心好學。她像海綿一樣吸收著各方面的營養。把窩在小黑屋里賺來的錢，都買了書，請我幫忙列了長長的書單。每天早早地做好早飯等我起床吃，跟著我一起走路到公司，路上不停問那些出乎意料的問題。 她樂觀勤奮。她知道自己讀書少，看到了自己的差距。面對暫時落后，她用馬不停蹄地追趕代替喋喋不休地抱怨。認真地做淘寶解決溫飽，認真地學習提升自我。 她懂得感恩。幾乎把她能為我做的一切拿來當“學費”，走之前非得請我吃飯，不停表達內心的感激，說得動情。 她有一個“俗氣”的夢想。關于房子和愛人，關于穩定，關于裙子和火鍋。 曾經我嘲笑這個夢想太俗氣。那時二十歲的我，還不懂得生活，不理解夢想。 真正的生活，不是詩意和遠方，它就是詩意的茍且混雜著茍且的遠方。真的夢想，不是非得高大上或者文藝范兒，它就是對更好生活的美好期望，像人在黑夜里抬頭望星空一樣質樸，像花兒向著太陽一樣生生不息。 現在，我對阿妹和她的夢想懷有深深的敬意，我敬畏所有在弱勢生活中依然強勢地為夢想奮斗著的人們。他們像夜空中閃耀的星星一樣，不妥協，不放棄，即使生活不如詩。 我說，阿妹，你真厲害。 阿妹羞澀地笑了：“你教會了我太多，給了我中肯的建議。要不是碰到你，我不知道現在會是什么樣子。” 我知道，就算阿妹沒有碰到我，她也會碰到別人。一個人使勁踮起腳尖靠近太陽的時候，全世界都擋不住她的陽光。 3 在除了奮斗別無選擇的日子里，甚至說不出來一個像樣的夢想。但是似乎被一種魔力支撐著，沒有想過是圖什么，只知道自己選擇的路，走下去就好了。 江面上涼風徐徐，江對面燈火輝煌。在這個大都市里，人來人往，車水馬龍。有人為了理想，有人為了面包，有人為了情懷，有人為了生存……夢想，從來都不遙遠。 我也清楚地記得，六年前在這個地方，晚上十二點以后才拖著疲憊的身體回到出租屋里，沒有空調，夏天上海的高溫，并不影響我秒睡，醒來滿身是汗。 也記得失戀的時候，一個人在陌生的地方，也想過什么都不管了讓自己頹廢幾天。然而只是默默消化著這痛苦，痛哭之后第二天照常準時上班，在辦公室像什么事都沒有發生一樣。 也記得在青黃不接的時候住在群租房里，我蜷縮在還沒有火車臥鋪大的床板上整理作品集，媽媽給我打電話跟我說實習完了早點回家給你做好吃的，我笑得滿心歡喜…… 和阿妹一樣，我走過來了。當時甚至沒有想過這是好事還是壞事，只是知道該繼續努力，被生活所迫，更是自主選擇。每天像打了雞血一樣火力全開地追逐著一種叫“夢想”的東西，被我們舉得高高的，劃破最黑的夜。 4 玻璃窗外，一群少年吵鬧著走過。 人生是一場又一場接力，總有人走在我們曾經走過的路上，仰望著星空，走向想要去的地方。當我們走過那一段，回頭看，所有的糾結和磨難，都只是嘴角的微微一笑。不管在意或者不在意，那些不容易，是真真實實的存在過。而夢想，沒有高低之分，都是魔力般的存在每個人的心中，從未走遠。有所期待，就不會被遺忘。即使生活低到塵埃里，夢想也要舉得高高的，明亮，閃耀，像天邊的星。 我知道我終將成為更好的人 我們都曾不堪一擊，我們終將刀槍不入 你終將閃耀，即使在最幽暗的黑夜中分頁：123
楊朔：茶花賦 久在異國他鄉，有時難免要懷念祖國的。懷念極了，我也曾想：要能畫一幅畫兒，畫出祖國的面貌特色，時刻掛在眼前，有多好。我把這心思去跟一位擅長丹青的同志商量，求她畫。她說：“這可是個難題，畫什么呢？畫點零山碎水，一人一物，都不行。再說，顏色也難調。你就是調盡五顏六色，又怎么畫得出祖國的面貌？”我想了想，也是，就擱下這樁心思。 今年二月，我從海外回來，一腳踏進昆明，心都醉了。我是北方人，論季節，北方也許正是攪天風雪，水瘦山寒，云南的春天卻腳步兒勤，來得快，到處早像摧生婆似的正在摧動花事。 花事最盛的去處數著西山華庭寺。不到寺門，遠遠就聞見一股細細的清香，直滲進人的心肺。這是梅花，有紅梅、白梅、綠梅，還有朱砂梅，一樹一樹的，每一樹梅花都是一樹詩。白玉蘭花略微有點兒殘，嬌黃的迎春卻正當時，那一片春色啊，比起滇池的水來不知還要深多少倍。 究其實這還不是最深的春色。且請看那一樹，齊著華庭寺的廊檐一般高，油光碧綠的樹葉中間托出千百朵重瓣的大花，那樣紅艷，每朵花都像一團燒得正旺的火焰。這就是有名的茶花。不見茶花，你是不容易懂得“春深似海”這句詩的妙處的。 想看茶花，正是好時候。我游過華庭寺，又冒著星星點點細雨游了一次黑龍潭，這都是看茶花的名勝地方。原以為茶花一定很少見，不想在游歷當中，時時望見竹籬茅屋旁邊會閃出一枝猩紅的花來。聽朋友說：“這不算稀奇。要是在大理，差不多家家戶戶都養茶花。花期一到，各樣品種的花兒爭奇斗艷，那才美呢。” 我不覺對著茶花沉吟起來。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是勞動創造的。是誰白天黑夜，積年累月，拿自己的汗水澆著花，像撫育自己兒女一樣撫育著花秧，終于培養出這樣絕色的好花？應該感謝那為我們美化生活的人。 普之仁就是這樣一位能工巧匠，我在翠湖邊上會到他。翠湖的茶花多，開得也好，紅通通的一大片，簡直就是那一段彩云落到湖岸上。普之仁領我穿著茶花走，指點著告訴我這叫大瑪瑙，那叫雪獅子；這是蝶翅，那是大紫袍……名目花色多得很。后來他攀著一棵茶樹的小干枝說：“這叫童子面，花期遲，剛打骨朵，開起來顏色深紅，倒是最好看的。” 我就問：“古語說：看花容易栽花難——栽培茶花一定也很難吧？” 普之仁答道：“不很難，也不容易。茶花這東西有點特性，水壤氣候，事事都得細心。又怕風，又怕曬，最喜歡半陰半陽。頂討厭的是蟲子。有一種鉆心蟲，鉆進一條去，花就死了。一年四季，不知得操多少心呢。” 我又問道：“一棵茶花活不長吧？” 普之仁說：“活的可長啦。華庭寺有棵松子鱗，是明朝的，五百多年了，一開花，能開一千多朵。” 我不覺噢了一聲：想不到華庭寺見的那棵茶花來歷這樣大。 普之仁誤會我的意思，趕緊說：“你不信么？大理地面還有一棵更老的呢，聽老人講，上千年了，開起花來，滿樹數不清數，都叫萬朵茶。樹干子那樣粗，幾個人都摟不過來。”說著他伸出兩臂，做個摟抱的姿勢。 我熱切地望著他的手，那雙手滿是繭子，沾著新鮮的泥土。我又望著他的臉，他的眼角刻著很深的皺紋，不必多問他的身世，猜得出他是個曾經憂患的中年人。如果他離開你，走進人叢里去，立刻便消逝了，再也不容易尋到他——他就是這樣一個極其普通的勞動者。然而正是這樣的人，整月整年，勞心勞力，拿出全部精力培植著花木，美化我們的生活。美就是這樣創造出來的。 正在這時，恰巧(www.lz13.cn)有一群小孩也來看茶花，一個個仰著鮮紅的小臉，甜蜜蜜地笑著，唧唧喳喳叫個不休。 我說：“童子面茶花開了。” 普之仁愣了愣，立時省悟過來，笑著說：“真的呢，再沒有比這種童子面更好看的茶花了。” 一個念頭忽然跳進我的腦子，我得到一幅畫的構思。如果用最濃最艷的朱紅，畫一大朵含露乍開的童子面茶花，豈不正可以象征著祖國的面貌？我把這個簡單的構思記下來，寄給遠在國外的那位丹青能手，也許她肯再斟酌一番，為我畫一幅畫兒吧。 楊朔作品_楊朔散文集 楊朔：荔枝蜜 席慕容：白色山茶花及賞析分頁：123
錢鐘書：窗 又是春天，窗子可以常開了。春天從窗外進來，人在屋子里坐不住，就從門里出去。不過屋子外的春天太賤了！到處是陽光，不像射破屋里陰深的那樣明亮；到處是給太陽曬得懶洋洋的風，不像攪動屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥語，也似乎瑣碎而單薄，需要屋里的寂靜來做襯托。我們因此明白，春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子。 同時，我們悟到，門和窗有不同的意義。當然，門是造了讓人出進的。但是，窗子有時也可作為進出口用，譬如小偷或小說里私約的情人就喜歡爬窗子。所以窗子和門的根本分別，決不僅是有沒有人進來出去。若據賞春一事來看，我們不妨這樣說：有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。窗子打通了人和大自然的隔膜，把風和太陽逗引進來，使屋子里也關著一部分春天，讓我們安坐了享受，無須再到外面去找。古代詩人像陶淵明對于窗子的這種精神，頗有會心。《歸去來辭》有兩句道：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安。”不等于說，只要有窗可以憑眺，就是小屋子也住得么？他又說：“夏月虛閑，高臥北窗之下，清風颯至，自謂羲皇上人。”意思是只要窗子透風，小屋子可成極樂世界；他雖然是柴桑人，就近有廬山，也用不著上去避暑。所以，門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領，表示享受。這個分別，不但是住在屋里的人的看法，有時也適用于屋外的來人。一個外來者，打門請進，有所要求，有所詢問，他至多是個客人，一切要等主人來決定。反過來說，一個鉆窗子進來的人，不管是偷東西還是偷情，早已決心來替你做個暫時的主人，顧不到你的歡迎和拒絕了。繆塞（Musset）在《少女做的是什么夢》（AQuoirventlesjeunesfilles）那首詩劇里，有句妙語，略謂父親開了門，請進了物質上的丈夫（matrielpoux），但是理想的愛人（idal），總是從窗子出進的。換句話說，從前門進來的，只是形式上的女婿，雖然經丈人看中，還待博取小姐自己的歡心；要是從后窗進來的，總是女郎們把靈魂肉體完全交托的真正情人。你進前門，先要經門房通知，再要等主人出見，還得寒喧幾句，方能說明來意，既費心思，又費時間，那像從后窗進來的直捷痛快？好像學問的捷徑，在乎書背后的引得，若從前面正文看起，反見得愈遠了。這當然只是在社會常態下的分別，到了戰爭等變態時期，屋子本身就保不住，還講什么門和窗！ 世界上的屋子全有門，而不開窗的屋子我們還看得到。這指示出窗比門代表更高的人類進化階段。門是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈。屋子的本意，只像鳥巢獸窟，準備人回來過夜的，把門關上，算是保護。但是墻上開了窗子，收入光明和空氣，使我們白天不必到戶外去，關了門也可生活。屋子在人生里因此增添了意義，不只是避風雨、過夜的地方，并且有了陳設，掛著書畫，是我們從早到晚思想、工作、娛樂、演出人生悲喜劇的場子。門是人的進出口，窗可以說是天的進出口。屋子本是人造了為躲避自然的脅害，而向四垛墻、一個屋頂里，窗引誘了一角天進來，訓服了它，給人利用，好比我們籠絡野馬，變為家畜一樣。從此我們在屋子里就能和自然接觸，不必去找光明，換空氣，光明和空氣會來找到我們。所以，人對于自然的勝利，窗也是一個。不過，這種勝利，有如女人對于男子的勝利，表面上看來好像是讓步——人開了窗讓風和日光進來占領，誰知道來占領這個地方的就給這個地方占領去了！我們剛說門是需要，需要是不由人做得主的。譬如我，餓了就(www.lz13.cn)要吃，渴了就該喝。所以有人敲門，你總得去開，也許是易卜生所說比你下一代的青年想沖進來，也許像德昆希《論謀殺后聞打門聲》（OntheknockingattheGateintheMacheth）所說，光天化日的世界想攻進黑暗罪惡的世界，也許是浪子回家，也許是有人借債（更許是討債），你愈不知道，怕去開，你愈想知道究竟，愈要去開。甚至郵差每天打門的聲音，也使你起了帶疑懼的希冀，因為你不知道而又愿知道他帶來的是什么消息。門的開關是由不得你的。但是窗呢？你清早起來，只要把窗幕拉過一邊，你就知道窗外有什么東西在招呼著你，是雪、是霧、是雨，還是好太陽，決定要不要開窗子。上面說過窗子算得奢侈品，奢侈品原是在人看情形斟酌增減的。 我常想，窗可以算房屋的眼睛。劉熙《釋名》說：“窗，聰也；于內窺外，為聰明也。”正跟凱羅（GottfriendKeller）《晚歌》（Abendlied）起句所謂：“雙瞳如小窗（Fensterlein），佳景收歷歷。”同樣地只說著一半。眼睛是靈魂的窗戶，我們看見外界，同時也讓人看到我們的內心；眼睛往往跟著心在轉，所以孟子認為“相人莫良于眸子“，梅特林克戲劇里的情人接吻時不許閉眼，可以看見對方有多少吻要從心里上升到嘴邊。我們跟帶黑眼鏡的人談話，總覺得捉摸不住他的用意，彷佛他以假面具相對，就是為此。據愛戈門（Eckermann）記一八三○年四月五日歌德的談話，歌德恨一切帶眼鏡的人，說他們看得清楚他臉上的皺紋，但是他給他們的玻璃片耀得眼花繚亂，看不出他們的心境。窗子許里面人看出去，同時也許外面人看進來，所以在熱鬧地方住的人要用窗簾子，替他們私生活做個保障。晚上訪人，只要看窗里有無燈光，就約略可以猜到主人在不在家，不必打開了門再問，好比不等人開口，從眼睛里看出他的心思。關窗的作用等于閉眼。天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。假使窗外的人聲物態太嘈雜了，關了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想。有時，關窗和閉眼也有連帶關系，你覺得窗外的世界不過爾爾，并不能給予你什么滿足，你想回到故鄉，你要看見跟你分離的親友，你只有睡覺，閉了眼向夢里尋去，于是你起來先關了窗。因為只是春天，還留著殘冷，窗子也不能鎮天鎮夜不關的。 錢鐘書作品_錢鐘書文集 錢鐘書：一個偏見 錢鐘書：談教訓分頁：123
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